袁頌安
《禮記 · 中庸》：「莫見乎隱、莫見乎微、故君子愼其獨也。」君子必須有「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」的謹愼心念。「愼獨」就是在別人看不見的時候，還依舊保持清醒，愼重行事，因為人獨處時最能顯現出一個人的本性，體顯一個人的素質，這也是中國儒家特別提倡的一種修身方法。唐朝詩人駱賓王有詩：「類君子有道，入暗室而不欺。」，所以有人認為「愼獨」貫穿了整個儒家思想，是一個君子為人處世必須要有的修養。
中國歷史上楊姓有名的「四知堂」，説的是東漢名士楊震的故事。楊震調任東萊太守，路過昌邑縣，縣令王密，是他在荊州剌史任內舉薦的「茂才」。王密聽說楊公路過，晩上悄悄帶了黃金十斤為禮物，拜訪老上司。一方面對他的舉薦表示感謝，同時也希望楊公日後多多照顧。楊震嚴詞拒收，王密說：「幕夜無人知者」。楊震稱：「天知 神知 我知 子知，何謂無知？」，王密狼狽而去，「四知」因此成了千古美談。楊姓「四知堂」，即是其後人以此為堂號者。而「修合無人見 存心有天知」，就是楊震的後人楊其賢創辦「四知堂藥酒」時，手書以警示後人的一副對聯。大陸有名的電視劇「大宅門」中，刻畫男主角白景琦還借用了這個典故，因此成了家喻戶曉的一個故事。
我們中國人都知道一句俗語：「舉頭三尺有神明」，就是警示人們不欺暗室，必須愼獨。事實上這句俗語還有上一句：「萬事勸人休瞞昧」，語出自《增廣賢文》，以通俗的神明之説，警示大家要「愼獨」。清代葉存仁為官三十多年清正廉明，雍正年間以河南巡撫離任時，手下部屬感念他的恩德，執意要送行話別，行舟遲遲不發。等到天晚明月高掛，來了一葉小舟，原來是部屬們臨別贈禮，利用黑夜以避人耳目。葉存仁當即寫詩一首：「月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲；感君情重還君贈，不畏人知畏己知。」，拒禮而去。又是我國歷史上的一個「愼獨」的故事，葉存仁他廉潔為官，正道直行，是自己的良心約定，不是做給別人看的，是他嚴于律己的高尚品德，因此有「不畏人知畏己知」的內心剖白。
最後再説一說我親自經歷的現代「慎獨」，我終身視之為兄為父的劉宗翰大使的故事。我國外交部有大家公認的兩位 「劉聖人」～劉大使宗翰、劉大使達人，達人大使我沒有追隨過，知之不詳。我由僑委會派至祕魯工作，我追隨劉伯申～劉聖人。劉宗翰大使真是一位公私分明、和藹可親、人情鍊達、政績斐然的大使。當年歐鴻鍊部長初次外放，出任駐祕魯大使館三等祕書，他每個月為劉宗翰大使匯款還債。原來劉大使由南非約翰內斯堡總領事，調任返台，由於當年我國公教人員待遇菲薄，而劉公的子女在美國求學，學雜生活費用昂貴，不是回部辧公的劉公所能負擔，劉公只有向約堡僑領借款供應子女求學之用，再次外放祕魯出任大使，數年才還清借款。但是當年劉公由約堡調部，當地僑領萬般不捨，大家集資買了一顆大鑽石送贈劉公以示感激紀念，劉公無法拒絕，返台後即時上繳外交部。後來台灣發生八七大水災，政府發行救災彩劵，這顆鑽石就是頭獎的獎品。歐鴻鍊部長、我們追隨過劉宗翰大使的部屬，大家對劉大使的為人處世，多受潛移默化的影響，大家對劉公由衷的欽佩，我們自認非常有幸得能追隨這位長者工作、學習。
自律愼獨是一個有良知的人心中的一把尺，有了這把尺，就會心不妄動，行不逾矩。北宋大政治家、大文學家蘇軾東坡先生曾有：「且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。」的千古名言，説出一個清介政治家為官之道，更藴含廉潔自律的智慧，值得為我們如今政壇肉食者細細體悟，身體力行。（照片作者提供）
