拾得書畫印三法印展–台中文化中心 2026/11/29—2026/12/16

 

921大地震把我原本放下將近十年的刀筆震動震醒

感恩李轂摩老師
讓我在2001年於
台中文化中心展開出家將近10年的第一次個展「說似一物即不中」

我向
多鏗師兄討了刀與石 又刻又寫又畫

如來有大力 以法而將去 以法將去者 汝等何有懼

開啓了我的工巧明

依戒定慧 由聞思修

學習弘公 也是托鉢

相隔25年
今年11月
再次回到
台中文化中心

悉以為墨
拾得書畫印三法印展

這次展覽默默準備了許多年
念新新念 悉以為墨 納禪於工巧明

大約有百枚篆刻
五十幅書畫
三十個陶瓷
心經草書長卷
心經經變圖册頁

恭請
十方善士
屆時蒞臨普照
指導

多鏗師兄宏勉師兄
介紹我到意古樓門下
乃予恩師的座下
學習篆刻藝術

在正統的篆刻領域
讓我全面性的學習

從17歲刻陶瓷的心境
轉化到
芥子納須彌
篆刻的方寸之間
漸漸體悟
心包太虛
復歸於嬰兒的
赤子之心

五十多年來
未曾改變

出家後
依教奉行
由聞思修 以戒定慧
納禪於篆刻中 樂此不疲

此印
以 天人散華 佛陀微笑 為印面

四面印身 以刀代筆 直視 精舍古松 心追手刻 一刻不停 觀松落刀 松風拂面 內心澎湃不已

憶念 世出世間 慈悲吾師

為
11月29日起
台中文化中心
三法印展
作品之一

 

最讓我欽佩的梁老師，他惜石如金，因為那個時候篆刻的石材不容易取得，所以老師都把石材切成豆腐塊，可以刻六面。豆腐塊一塊就是可以刻六面。

我也學習老師，用美國鋼鋸算算心經要五十三方，所以就拿一個石材，就可以裁成四六二十四面；拿著三個石材，八分的石材和一吋的石材，就可以刻一套心經。剛開始的想法是這樣。

後來刻了一個多的豆腐塊之後，心中在想，為了紀念母親的往生，我應該找好一點的石材。再加上臺中開了廣石齋，也進了很多石材，慢慢就挑選好一點的石材。

刻的第一套《心經》，起初是為了報答母恩，慢慢地又將這個篆刻《心經》的願力更深、更廣。因為對篆刻藝術的愛好，心經是般若之首、般若的心臟，所以這輩子特別愛好寫《心經》、刻《心經》、畫《心經》的經變圖。

目前《心經》寫了三百多遍，刻了十套的篆刻《心經》。心經經變圖也有七、八本。也在陶瓷上面書寫《心經》、刻《心經》。

有人問我為什麼叫做「三法印」呢？主要我愛好書、畫、印這三種工巧明的表達佛法為工具；再加上佛法的最精華跟精神要義，就是在說明一切的自然因果法則。它都是無常、苦、無我的變異，不斷地變異、變化，沒有停止；也是告訴我一期生命的可貴，但又都是因緣的持續。

所以盡形壽無法完成的，可以盡未來際繼續圓滿菩提。這就是所謂的以佛法的三法印，借由書、畫、印的三法印，來表達佛法的三法印的意思。

很多人也跟我說
他隨時都會念佛，但沒計數。
記得以前我年輕的時候
有一位長老說
讓自己定心隨時可以念佛

但要回向給眾生一定要計數

何以故？
可自利：
督促自己每天的功課，如同吃飯定時定量

可利他：
讓相應的亡魂眾生
定量增上
往生善趣

師父，其實我沒習慣用記數器，我也不清楚我念多少數。我都對師父很抱歉，無法交代念多少。我真的沒有習慣念佛號。我只會將一天所行的善業做回向。師父說的3萬，我真無法達到。我沒有計數，我真的不想計數。

其實
歷代以來的中國禪宗祖師
最後都是幫有緣眾生念佛及自己瀕臨死亡的時候無法內觀只能念佛

我們現在身心健康的時候內觀禪修最重要
念佛幫助老病死的眾生亡魂也是累積我們的波羅蜜

不管我們學習什麼宗派宗教
福慧雙修最重要，
最近我看到太多老病死的眾生
其實不一定是老了
年輕病死的也很多
身體是永遠活在當下沒辦法改變的
唯有我們的心
可以平安自在快樂的活著
所以養兵千日用在一時
平時每天早晚一定要內觀禪修
若有需要的眾生跟亡魂，念佛迴向就是我們修福報最大的波羅蜜

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