台北府城隍廟145週年日巡夜訪！三大城隍夜巡、四大城隍會尪公　路線與陣頭看點一次看

（媒角抵加／林忠勳報導）台北府城隍廟建廟145週年城隍文化祭，將在11月13日及14日分別展開夜巡暗訪、日巡遶境。從松山車站附近出發，行經饒河街、松山霞海城隍廟與地方宮廟，串起城隍、媽祖、福德正神及尪公等不同信仰。地方廟會資訊站整理了兩日路線與日巡慶贊名單，信眾可依路線安排隨香及接駕。

關鍵資訊

臺北市市場處已公告兩場活動日期、開始時間與涉及區域；廟方海報確認兩天均在兒福A1基地集合。夜巡由台北府城隍廟、基隆護國城隍廟及松山霞海城隍廟三大城隍同巡；日巡海報則列臺灣省城隍廟、台北霞海城隍廟、松山霞海城隍廟、台北府城隍廟及木柵忠順廟。逐段路線另參考北部愛看廟會時刻區整理，沿途時間與行進細節可能依現場調整。市府公告

11月13日夜巡暗訪：饒河街、霞海城隍廟與五分埔

夜巡下午5點登場，民間資訊站列出的隊伍由兒福A1基地出發，先經市民大道六段、虎林街與八德路四段，走向舊八德路、松山慈祐宮及松山福德宮，接著前往松山霞海城隍廟。

兒福A1基地 → 市民大道六段 → 虎林街 → 八德路四段 → 舊八德路 → 松山慈祐宮 → 松山福德宮 → 八德路四段 → 松山霞海城隍廟 → 基隆路一段 → 塔悠路 → 松河街 → 松山水福宮 → 松山元帥壇 → 中坡北路 → 松山慈福宮 → 松山進安宮 → 永吉路 → 虎林街 → 五分埔福德宮 → 松隆路 → 松山路 → 市民大道六段 → 台北府城隍廟。

沿途涵蓋饒河街與五分埔一帶，街區商店及路口較多；想在特定廟宇接駕的民眾，可預留等待時間，不宜將出發時間直接視為抵達各站的時間。

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11月14日日巡：兒福A1基地出發　穿越松山與永春街區

日巡下午1點集合出發。民間路線列出松山慈福宮、松山慈祐宮、松山霞海城隍廟、興雅福德宮與永春市場等地標。

兒福A1基地 → 市民大道六段 → 虎林街 → 八德路四段 → 中坡北路（松山慈福宮）→ 八德路四段（松山慈祐宮）→ 饒河街（松山福德宮）→ 塔悠路 → 南京東路 → 三民路 → 健康路 → 南京東路五段123巷 → 南京東路五段 → 吉祥路 → 八德路四段（松山霞海城隍廟、松山聚福廟）→ 松信路 → 松隆路（興雅福德宮）→ 永吉路30巷 → 永吉路30巷101弄 → 永吉路200巷56弄 → 松山路292巷（永春市場）→ 松山路 → 市民大道六段 → 台北府城隍廟。

上述是民間資訊站依路關整理的行進順序；路線上的廟宇是行經地標，與隨隊慶贊名單並不完全相同。

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慶贊宮廟有哪些？四大城隍與尪公各有來歷

民間廟會資訊站所列日巡慶贊宮廟，包括松山慈祐宮、基隆護國城隍廟、木柵忠順廟、臺北保霞宮、松山慈雲宮、台北霞海城隍廟及臺灣省城隍廟；另有活動平台列出松山霞海城隍廟與主辦廟方共同參與。實際出席神尊、時間及隊伍順序仍以廟方公告為準。

台北府城隍廟：清代府縣城隍信仰

依廟方沿革，清光緒7年（1881年）臺北知府陳星聚邀集官民籌資，在今延平南路與漢口街一帶設立臺北府縣城隍廟，主祀府城隍威靈公、附祀淡水縣城隍顯佑伯。神尊後來歷經時代變遷移往松山奉祀，現址為虎林街3號，廟宇2002年復名台北府城隍廟。

城隍原與城池防禦有關，後來在民間信仰中成為守護地方、鑒察善惡的神明。府城隍以威靈公為尊稱，原廟的府、縣兩尊城隍反映清代地方行政與祭祀制度。依廟方沿革，日治時期原廟拆除，府城隍金身一度暫奉於大稻埕霞海城隍廟，後移至松山奉祀，地方信眾延續香火。

臺灣省城隍廟：同源的府縣城隍歷史

臺灣省城隍廟與松山台北府城隍廟，都可追溯到清代的臺北府縣城隍廟歷史。依省城隍廟沿革，日治時期原廟拆毀後，信眾持續奉祀；戰後地方人士集資重興，廟宇位於臺北市武昌街一段。兩座廟宇各有沿革，不宜因名稱相近而視為同一座廟。

臺灣省城隍廟沿革記載，戰後由地方人士林阿九等人集資，在武昌街一段14號重興，1947年11月落成，並以國曆10月25日舉辦城隍聖誕慶典。省城隍與府城隍的歷史源頭相連，今日分別由不同廟宇延續祭祀。臺灣省城隍廟沿革

台北霞海城隍廟：大稻埕迎城隍

大稻埕霞海城隍信仰源自福建同安，隨先民渡臺，經艋舺移至大稻埕，成為迪化街重要信仰中心；每年農曆5月13日的迎城隍祭典與夜間暗訪，是臺北著名民俗活動。內政部宗教文化地圖

內政部資料介紹，霞海城隍信仰與福建同安移民有關。艋舺發生族群械鬥後，同安人奉神遷至大稻埕，逐步形成地方信仰中心。迎城隍活動包括夜間暗訪與農曆五月十三日遶境，是認識大稻埕商業及信仰文化的重要線索。

松山霞海城隍廟：從饒河街店廟到八德路

依松山霞海城隍廟介紹，呂來興為祈求航海平安迎請霞海城隍渡臺，早年奉祀於饒河街店舖；後因道路拓寬遷建至八德路四段439號，1979年進神安座。名稱雖同有「霞海」，松山與大稻埕是不同廟宇。

松山霞海城隍廟主祀城隍老爺，廟方介紹其信仰職司包括鑒察人間善惡；廟內也陪祀觀世音菩薩、五路財神、黑虎將軍與月下老人等神明。從早期街屋奉祀到今日八德路廟宇，呈現錫口商業街區的發展。

基隆護國城隍廟：港都城隍信仰

基隆護國城隍廟是雞籠地區城隍信仰中心，年度城隍文化祭常結合夜巡與神將活動；城隍巡境也承載地方祈安與勸善意涵。其神尊參與方式依本次廟方名單為準。基隆市協拍小組介紹

基隆地方傳說將城隍爺與清代官員包容的清廉愛民事蹟相連，此為地方傳說，不同於可直接確定的史實。基隆市旅遊網記載廟宇建於1818年，另有不同建廟年代說法，故此處保留出處。廟方每年農曆三月初三舉行城隍聖誕，並有地方城隍文化祭。基隆市旅遊網、基隆市協拍小組

木柵忠順廟與松山慈祐宮：尪公、媽祖同慶贊

木柵忠順廟主祀保儀大夫張巡，暱稱「尪公」。臺北市文化局介紹，清代安溪先民攜保儀大夫信仰來臺，1920年於木柵建廟；其迎尪公年例反映地方開墾與農村信仰歷史。保儀大夫並非城隍。臺北市文化局

松山慈祐宮主祀天上聖母，是錫口十三街庄信仰中心。內政部資料指出廟宇1757年竣工，與基隆河水運及松山街區發展關係深厚。內政部宗教文化地圖

保儀大夫張巡在木柵被親切稱為尪公。依臺北市文化局介紹，陳姓先民由福建安溪迎請保儀大夫神像來臺，並於1920年在木柵建廟；地方迎尪公活動與移民開墾、祈求田園平安及秋收祭典相連。尪公屬保儀大夫信仰，並非城隍。

臺北保霞宮與松山慈雲宮也列在民間慶贊名單中；其本次出駕神尊與沿革，現有資料尚不足以逐一確認。

神將與特殊陣頭：看神將團、認識「大猩猩」

北部愛看廟會時刻區所列11月14日日巡資訊，包含臺北聖天民俗技藝團神將團出軍，以及松山霞海城隍廟特聘該團「大猩猩」慶贊訊息。這是民間彙整的預告，實際出場順序與表演內容以團隊及廟方最新安排為準。查看民間陣容整理

城隍遶境常見神將以造型、服飾與步伐展現護駕或巡境意涵；七爺、八爺是城隍信仰中常見的將軍形象。各廟配置不同，不能僅憑其他廟會慣例，推定本次每一種將團都會出現。

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交通管制與參加提醒

捷運松山新店線至松山站2號出口，沿虎林街步行約1分鐘可到廟方；台鐵松山站由4A出口沿市民大道六段、虎林街步行約3分鐘；公車可在「松山車站（八德）」下車，步行約2分鐘。以上時間依廟方交通資訊。

隨香可準備飲水、輕便雨具與舒適鞋；拍攝或觀看神將、神轎時，保留隊伍行進空間，勿進入車道追逐。活動日期與各站時間有調整時，以廟方公告與現場安排為準。

資料來源與更新紀錄

臺北市市場處活動公告；臺北市教育局轉知；北部愛看廟會時刻區路線與陣容；台北府城隍廟沿革；松山霞海城隍廟沿革；臺灣省城隍廟沿革；內政部大稻埕霞海城隍介紹；臺北市文化局尪公介紹。

更新紀錄：2026年11月2日。依市府、廟方及民間活動資料整理；路線與名單標示來源。