從文物找回人的名字　臺博館 30 餘件藏品重現南澳泰雅人群像

國立臺灣博物館與南澳泰雅族人歷經兩年典藏研究及部落田野調查，循著近百年前文物清冊留下的姓名，重新連結文物持有者、家族後代與部落關係，「Tnunan循物而返，相繫共生：30+臺博藏品串起的南澳泰雅人群像」特展6日起於宜蘭縣南澳鄉泰雅文化館展出，展期至民國116年2月26日。展覽以9位文物持有者為核心，透過30餘件（組）館藏，呈現南澳泰雅族人的生活、家族關係與部落記憶。

南澳不滅樂團及武塔國小學生開幕演出〈Ima lalu su〉。(圖/臺博館提供)

開幕活動6日舉行，前總統府資政孫大川、臺博館館長陳登欽、南澳鄉長李勝雄等人出席，由參與調查的部落耆老江榮芳進行祈福，並邀請出身南澳的不滅樂團演出〈Ima lalu su?〉，以「你叫什麼名字？」呼應展覽從姓名出發、尋回人物與關係的主軸。孫大川表示，原住民族尋找自身歷史的方式，已從走入山林尋路，延伸到運用書寫力量記錄家族記憶；李勝雄則指出，過去遷徙使部分族人難以尋回祖先舊部落位置，此次文物串起9個家族，讓族人重新尋找家族歷史。

共同策展人武塔國小老師Wilang Mawi（韋文豪）介紹本次特展。(圖/臺博館提供)

此次溯源研究起點來自1927年至1929年間的原住民族文物蒐藏。當時臺灣總督府博物館在佐久間財團資助下進行調查，其中46件（組）來自南澳的泰雅族文物，部分清冊與標籤除了品名、來源社，也留下物件提供者或持有者姓名。臺博館邀請南澳族人、武塔國小教師韋文豪、郭永光等共同調查，訪談10位曾生活於山區舊社的耆老，並比對家族系譜、遷徙史、歷史照片及不同年代文獻，部分耆老更親赴臺博館庫房辨認文物，後代家屬也加入追尋。

展覽以泰雅語「Tnunan」意指「編織」為概念，透過館藏紀錄、族人口述、家族記憶與歷史影像交織比對，讓清冊中的名字重新連回家族與部落。例如一張家族保存多年的山區舊武塔社老照片，經人物辨識後，逐步建立起文物持有者及其親屬的人際網絡；另有原登錄為流興社的tawil papak珠串銅鈴耳飾，經調查重新連結至哈卡巴里斯社領袖Batu Pangwi（魏振昌）。展覽也將研究成果轉化為武塔國小民族教育教案及教具箱，並培訓學生擔任小小導覽員。陳登欽表示，文物若缺少人的名字與故事，容易成為失去脈絡的藏品；找回曾經的主人後，文物便可能成為一頁「活著的家譜」，讓近百年前的人名、地名與生活記錄，繼續成為族人追尋家族與部落記憶的線索。